Allah ismiyle bize kendisini tanıtan mutlak zatın kendinden kendine yansıyan nurunun içeriği olan kuvveler, şekerin içindeki tat gibi her tarafımızı oluşturur. Bedenimiz, ruhumuz, manamız, sırrımız, hafimiz veya ahfamız yani her şeyimiz. Kalp, ruh sır, hafi, ahfa derken bilmemiz gerek hakikatlere az değinelim. Kalb, bedende veya bedenin aynı anda her yerini dolduran ruh beden de sol … Devamını oku… AHFAYA GİDEN YOL
Yolun çok ötesindeki trafik bilgisiyle oraya odaklanarak arabanı süremezsin. Onun için de faydasız ilimden hakka sığın. Faydalı olanı alarak önüne ışık yak ve yürü. Zira uzaklardaki yol ışıkları senin önünü aydınlatmaz. Onun için de kişinin içsel âlemine yerleştirilen epifiz bezi olarak bilinin uzakları keşfetme gözünü Allah kapalı tutarak sadece ihtiyaçlarını gideren başın gözlerini faal etmiştir. … Devamını oku… FENAFİLLÂHA ERMEK TEMEL GAYE DEĞİLDİR.
Yaşam alanımızda insana yoksun hiçsin denilerek ve bu zihnine kodlanarak kendisine zulüm edilir. Bil ki yoktan var edilen herbir varlık asla yok olmaz ve yok değildir. Çünkü her şey O’ndan gelmiş olup onunla kaim olarak O’na döner. Her bir varlık gibi insan da yok değildir. Varlıklar, Allah’ın mevcudiyetiyle değil, Allahın mevcudiyetinin gizli hazinesinden fiile çıkartarak … Devamını oku… İNSAN VAR MIDIR, YOK MUDUR
Namaz olayı…. İnsan ruh ve beden ile yaşıyan bir varlıktır. Her uzvun hakkını vermeliyiz ki seyrimiz tamam olsun. Kişi dese ki ben zaten iyi ve güzel şeyler düşünüyorum, benim namazı şeklen kılmama ne gerek var? Bu tümüyle şeytani kuvvenin harekete geçişidir. Çünkü şeytan bizim hidayet yolumuzu görüyordur. Hangi fiilin bize ne tür güçler verdiğini seyrediyor … Devamını oku… NAMAZ YAŞAMIN MERKEZİDİR
Anlamını bilmeden bülbül gibi şakırdıyorsun Kur’anı der din düşmanları… Anlamını bilmeden okuyursun diye diye Kur’an okuyan bırakmadılar. Bunun hesabı ağır olacaktır. Kuran Okuyan kalmadı ya. Kuranlar mahzun kaldı raflarda. Belki duvardan indirdiniz ama bu defa rafa terk ettiniz. Camilere bakın kaç tane kuran açılıyor. Ya Allah tan korkun. Sen hiç anlamını bilmezsen de okuduğun her … Devamını oku… ANLAMINI BİLMEZSEN DE KUR’AN OKU KARDEŞİM
Rabbini bilmek, nefsini bilene nasip olur. Bir insanın Tevhidi yaşaması nefsini ve rabbini bilip rabbul alemine bağlanmasıyla gerçekleşir. İşte Allah’a ermek, Rabbini bilmek suretiyle, rububiyet alanını nimete erenler gibi sunneti seniyye yolunda yürümesi sonucu dizayn etmesiyle gerçekleşir. Yoksa rabbini tüm teferruatıyla öğrenip ama nimete erenler gibi bir anlayışa bürünmemek, kişiye kurtuluş reçetesini getirmez. Tüm öğrendikleri … Devamını oku… BESMELE İLE RABBUL ALEMİNE BAĞLAN
Sıratı müstakim olan doğru yol önümüzde ama elimizde olan iradeden dolayı, gözümüz sunulan doğru yola girmek yerine, emmare nefsin emrine girerek perişan halde yaşayıp duruyoruz. Kafamıza göre kendimize bir din uyarlıyoruz. Oysaki emir olunduğumuz gibi olmalıydık. İşte bu nefse ağır geldi. Nefis nari veya biyolojik olan zevki tercih etti. Oysaki iman edip nuri temaşaya erecek … Devamını oku… DOĞRU YOLDA SEBAT EDELİM
Kim ki Hıristiyanlar gibi kendini veya başka birini Allaha çocuk görüp, Allah’ı da kendine veya başkasına baba görürse, o dini İslam’ı mubini terk etmiştir. Kur’andan sapıldığında, istediği kadar bilgisi ve hissiyatı olsun, tümü balonun içindeki havadır. Bir iğneyle dağılır gider. Dini İslam’ı mubini terk edenin tüm yaşamı ve elde ettiği semeresi, hayalhanesinde temeli olmayan bir … Devamını oku… BABA OĞUL SAÇMALIĞI
Üçüncü göz demek kalp gözü demek değil midir? Üçüncü göz ne ola ki o zaman? Kalb gözü ruh gözü müdür? Üçüncü göz ile kalp gözü arasındaki fark nedir? Ruh gözü derken neyi kast ediyoruz? Et kemik bedenimizde başka başka algılama merkezleri var mıdır? Gibi sorular uzayıp gitmektedir. Azıcık bu soruları deşelim… Öncellikle bilelim ki; Bilelim … Devamını oku… KALP GÖZÜ VE ÜÇÜNCÜ GÖZ
Beklentilerin tümü dünyevidir. Çünkü et kemik bedende gözü açan insan, et kemik bedenin dürtülerini ancak alarak tatmin olur. Onun için de sürekli almayı isteyerek büyür. Oysaki kişi dünyevi isteklerle Allah’a yakınlığı yakalayamaz. Beklentisiz ve sırf bir kulluk şuuru ile kişi kendini yaşama adandığında, işte o zaman yola girmiş olur. İşte bu yol, halktan daha çok … Devamını oku… ZEVKE ERMEK İÇİN HIRSTAN UZAKLAŞ VE BEKLENTİSİZ OLARAK AMELE BÜRÜN
