Kişide oluşan içsel mana değişimi, kişiden kişiye zamansal olarak farlılıklar gösterebilir. Zira her kişinin üzerine yığılan molozlar ayrı ayrıdır. Tümünden sıyrılıp fıtrata dönmek icap eder. Bu da zaman alabilir. Kişinin teslimiyetine ve hakka olan isteksiz bir vecihte oluşan kulluğuna bağlı olarak değişir. Onun için de bazısı bir gün, bazısı kırk gün, bazısı yedi yıl, bazısı … Devamını oku… KULLUKTA İHTİSASLAŞALIM
Allah zatı itibariyle dışsallığımız veya içselliğimiz olamaz. Yani Allah’ın mutlak zatı dediğimizde, Allah adıyla Allah’ın mutlak zatına işaret ediyoruz. İşte mutlak zat dediğimizde, bu bizim içimizde veya dışımızda bir mevhum olamaz veya bir kavram olamaz. Çünkü mutlak zat her oluşumdan münezzehtir. Biz Allah’ı sıfat ve manalarıyla seyrederiz. Zatıyla asla seyredemeyiz. Çünkü zati zevk seyir hali … Devamını oku… MUTLAK ZAT HAKKINDA
Kabz ve bast halinden ne anlamak gerekir? Kabz ve bast halinde ne yapmak gerekiyor? Şu ayete bakalım ve sonra üzerinde az tefekkür edelim. مَنْ ذَا الَّذ۪ي يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُٓ اَضْعَافًا كَث۪يرَةًۜ وَاللّٰهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۣطُۖ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ Men że-lleżî yukridu(A)llâhe kardan hasenen feyudâ’ifehu lehu ad’âfen keśîra(ten)(c) va(A)llâhu YAKBİDU veYEBSUTU ve-ileyhi turce’ûn(e) Kim Allah’a … Devamını oku… KABZ VE BAST
Benlik tek olamaz. Eğer benlik tek olsaydı, o zaman insan bilincinde bir varlık var olamazdı. Mutlak vücud sahibi olan Allah tektir. Vücud ile benlik ise ayrı ayrıdır. Olayın iyi anlamak için az biraz olayın köküne bir nazar edelim. Mutlak zat kendisine Allah ismini verdi. Kendisini öylece tanıttı yaratacağı bir notla olan nurundan var ettiği içinde … Devamını oku… ALLAH VARLIK DEĞİL MUTLAK VARDIR.
Muhlis: Şu gördüğün çok büyük bir zatın çocuğu, onun değerini bil ve hürmet et. Çaylak olup kendini kültürlü sayan: Allah ameline bakar, bana ne kimin çocuğu olduğundan… Muhlis: Sanki amel işlemez mi diyorum? O zatın çocuğu zaten amel işlemezse ona o zatın çocuğu diyemem ki, onu o zata nisbet edemem ki… Çaylak olup kendini kültürlü … Devamını oku… UFAK BİR CANLANDIRMA
İki büyük düşman insanı kıskaca almış. Corona ve serap. Corona bedenine saldırmakta ve en fazla canını almaktadır. Serap ise hayallerini dünyaya çevirmekte tüm zevk ve sefayı dünyada aratmaktadır. İşte bu serap hastalığı ile kişi, dünyanın peşinde koşmakta ve asla yetişmemektedir. Bu Corona hastalığı serap hastalığına bir nebze tedavi olsa ne ala, yoksa eski tas eski … Devamını oku… HAYALLERDE KAYBOLAN İNSAN
Corona ile ilgili ortalıkta bir çok döküman dönmektedir. Bir çok rüya ve rüyaya atlayan insanlar. Yeterki bu vebadan kurtulalım diyorlar. Zira insanın en zayıf noktası sağlığıdır, çünkü kimse ölmek istemez. Onun için de en çok istismar edilen de sağlıktır. Geçenlerde de bir ses kaydı vardı, rüyada peygamberi gördüm ve balın içine ayva koyun, üzerine süt … Devamını oku… LÜTFEN DİKKAT EDELİM
Allah insanı yer yüzünde kendisine halife olacak kuvveyi vererek yaratıp kendisine muhatap eyledi. İnsanlığa, insanın ruhuyla içli dışlı olan a”rab” lehçesiyle ilahi sunumunu yaptı. Allah tüm insanları Adem ve Havva’dan var eyledi. çoğalan nesli dünyanın dört bir yanına dağıldı. Her toprak parçası üzerinde yaşayan insanları kendisine uyumlu hale getirdi. öylece çeşit çeşit insanlar oluverdi. Dünyada … Devamını oku… İMAN İLE GÖÇEN ECDADIMIZA SELAM OLSUN
Din Allahın oluncaya kadar mücadele şarttır der kitabımız. Nerde ama? Bu mücadelenin nerde olacağı konusu bir türlü anlaşılmadı. Nefsi islahı unutup bu mücadelede sadece afaki terbiyeyi esas zannedenler, zanları ile kaldılar. Afakta uğraşım gösterip halkı galeyana getirip anarşi oluşturmayı mücadele sananlar, kabil ve habilden şimdiye dek sürmektedir. Olayı anlayıp enfusundan başlayıp afağa bakanlar ise, nefsini … Devamını oku… EN BÜYÜK CİHAT NEFSİNLE OLANIDIR
Nimetler Allahtandır ıstırap ise, Allah’ın bizzat kendisidir der hallacı mensur. Şunu demek istemiş… İzdirap Allahın kendisidir demek, sen zati seyr zevk haline talip olduğunda, Allah seni ona ulaştırmak için bir çok nefsi terbiyeye koyar. Nefis terbiye olmadan da ulaşamaz o seyre. Çünkü her istek bir duadır. İsteklerini Allah yaşamında somutlaştırmak için ve seni isteğine ulaştırması … Devamını oku… BAŞIMIZA GELENLER ARINMAMIZ İÇİNDİR
